Par
un après-midi ensoleillé, des femmes de San Antonio
del Brillante, accompagnées de leurs jeunes enfants, se sont
assemblées sous l’ombre d’un arbre pour tisser.
Dans une paisible splendeur, elles ont attaché leur métier
à tisser à leur ceinture et ont commencé à
faire bouger leurs mains agiles et expérimentées sur
les fils de couleurs. Pendant que cette dizaine de travailleuses tissaient
en parlant et riant entre elles dans la langue Tzotzil, l’une
d’elles nous a parlé du Xulum Chon.
Les anciens racontent qu’il y a longtemps, un animal aurait
bouché l’effluent venant de la rencontre de trois rivières
qui sillonnent la vallée. La vallée s’est donc
peu à peu remplie d’eau jusqu’à couvrir
les arbres et les maisons. Les anciens raconte encore que les ancêtres
ont fait appel au Xulum Chon, un animal aveugle avec une corne et
de longues griffes, afin de dégager les arbres, la boue et
les pierres pour permettre aux trois rivières de s’écouler.
Les fils entrelacés
La Société coopérative d’artisanats Xulum
Chon porte le nom de cet animal et unit des femmes de huit communautés
vivant dans cette vallée. La coopérative a commencé
en 1998 et a été légalisée en 1999. Elle
a été créée pour l’exportation vers
les États-Unis, le Canada et l’Union européenne
où leur travail peut être vendu à prix équitable,
alors qu’au Mexique l’artisanat est cédé
à un prix dérisoire. Avant, les femmes qui voulaient
vendre leur tissage et leur broderie devaient passer par un coyote
ou aller le vendre elles-mêmes à la ville.
Dans
la coopérative, les femmes travaillent en groupes dans leurs
communautés et se rencontrent chaque semaine pour tisser et
broder. L’argent récolté de la vente des produits
artisanaux est collectivement distribué entre les membres du
groupe de travail où ils ont été confectionnés.
Le travail est périodique et se fait lorsqu’elles ne
sont pas occupées par d’autres tâches comme la
récolte du café, le soin des enfants, le jardin, la
maison et la cuisine.
Les femmes que nous avons rencontrées à San Antonio
del Brillante nous ont parlé de leur condition en tant que
femmes. Elles ont raconté qu’avant le soulèvement
zapatiste de 1994, les femmes ne sortaient presque pas. Maintenant,
certaines d’entre elles réclament leurs droits, participent
aux assemblées et font un travail rémunéré.
La coopérative leur donne l’opportunité de sortir
de la maison, de passer du temps avec d’autres femmes et d’apprendre
différentes choses. La plupart d’entre elles n’ont
pas d’éducation scolaire et ne parlent pas bien l’espagnol.
La participation à la Coopérative leur permet de parler
en espagnol, de faire de l’administration et de rencontrer des
gens de l’extérieur dans la boutique située au
Caracol de Oventik. Elles doivent toutefois avoir la permission de
leur mari pour sortir.