Cuando
llegamos a la ciudad de Oaxaca nos encotramos el Palacio de Gobierno
cubierto de banderas y pancartas de muchos colores. Ya tenia algunas
semanas que los representantes del Consejo Indigena Popular de Oaxaca
estaban tomado su turno para venir a ocupar esta parte del centro
de la ciudad. Ellos exiguen que se le ponga un alto a la reprecion
y que se le haga justicia a los crimenes cometidos contra las comunidades
de indigenas. Nosotros hizimos contacto con el CIPO “Ricardo
Flores Magon” cuando hablabamos con los participantes de la
ocupacion quienes pertenecen a esta organizacion liberal de las comunidades
indigenas del estado de Oaxaca. Asi fuimos invitados a la casa de
esta organizacion en donde pasamos algunos dias en convivialidad con
los miembros del Consejo.
En
pocas palabras aqui les contaremos lo que aprendimos atravez de muchas
conversaciones con los miembros de las diferentes comunidades, de
la historia, ideologia y su funcion. Esta grande organizacion nos
abrio sus puertas y con toda su humildad nos lo dijeron todo.



La
casa de la CIPO se encuentra a unos minutos de la Ciudad de Oaxaca,
en Santa Lucia del Camino, este es el punto central donde representates
de diferentes cumunidades indigenas se encuentran. Aqui la gente viene
a comer y a dormir pero primero que nada a organizar los muchos proyectos
que llevan a cabo antes de regresar a sus poblados. El Consejo incluye
mas de 3 000 miembros de los cuales la mayoria son mujeres, su origen
puede ser Mixteco, Zapoteco, Mixe, Chatino, Chinanteco, Cuicateco,
Triqui, Negro o Mestizo. En una cocina inprovisada con techo de lamina
saboreamos un rico café caliente mientras la gente conversaba
entre ellos mismos y con nosotros de lo que pasa en sus comunidades.
La casa no ha estado ahi todo el tiempo
Todo
empezo en 1994 cuando varias organizaciones hicieron el intento de
formar una alianza de gente indigena de Oaxaca en solidaridad con
el movimiento Zapatista. En 1997 el Consejo Indigena Popular de Oaxaca
“Ricardo Flores Magon” fue formado por la asociacion de
seis direrentes organizaciones. Sin embargo el año siguiente
se empezo a sentir la tension entre diferentes ideologias por que
dos de las organizaciones se separaron de la CIPO para participar
en las elecciones. En ese mismo año sucedio que la policia
y el ejercito, en una maniobra impresionante, condujo la desaparicion
y la detencion de mas de 106 miembros incluyendo el cordinador de
la CIPO Raul Gatica. Los miembros de la CIPO lucharon sin parar y
reportaron esta violacion a los derechos humanos, el gobierno les
ofrecio compensacion a las victimas de encarcelamiento y tortura,
principalmente para el Sr. Gatica. A pesar de que el rehuso recibir
este dinero, una de las organizaciones de la CIPO acepto este dinero
del gobierno dejando a la CIPO sin manera de compensar a las victimas.
Despues de que otra organizacion se separo para participar en las
elecciones y otra intento nulificar el Consejo, siete comunidades
dieron su cuerpo y alma para formar esta ves un Consejo real de comunidades
indigenas.
Desde
el año 2002 la CIPO ha aumentado de siete comunidades a treinta,
Siempre teniendo cuidado de no caer en difamacion o calumnia y resistiendo
la represion del gobierno.
La
comunidad contruyo la casa
Despues
de un pasado turbulento la CIPO ha sacado su fuerza atraves de la
tradicion de solidaridad y del trabajo colectivo de los participantes.
Por
cientos de años la populacion indigena en Mexico ha sido excluida,
asaltada, marginalizada, repremida y denigrada, el Consejo tien la
fuerza para obtener lo que muchos gobiernos han prometido a la poblacion
de indigenas, como carreteras, agua potable, electricidad son unos
ejemplos de lo que exiguen del gobierno.
Ricardo
Flores Magon un hombre indigena de Oaxaca con grandes ideales y pensamiento
liberal lucho en la revolucion Mexicana (1910-1914) ha sido fuente
de inspiracion para el Consejo. La CIPO es una organizacion que rompe
el molde de la tradicional idea del modelo veritcal, aqui no hay lugar
para jefes o para un presidente, la gente se ayuda de acuerdo a sus
habilidades y conocimientos.
Es
mas, de acuerdo a la CIPO-RFM todo cambio debe de ser el resultado
al que haya llegado toda la comunidad. Ellos no van a ninguna comunidad
al menos que tengan invitacion y mucho menos a reunirse con los lideres.
Antes de que una comunidad decida participar en la CIPO tienen que
tomar cinco talleres, despues de cada taller les dejan en sus manos
la decicion de llamar por telefono a la CIPO para continuar con el
siguiente taller o ponerle alto a este proceso. En estos talleres,
por medio de juegos y dibujos, les ofrecen una explicacion relistica
de la lucha, sus beneficios y riesgos, la necesidad de organizarce
y el por que crear una organizacion Magonista y liberal; por ultimo
las personas que participan hacen un diagnostico de su comunidad,
un plan de trabajo y un grupo base que participa en el Consejo de
la CIPO.

De
hecho cada comunidad que se involucra con la CIPO organiza un consul
de grupo de base para implementar el plan de accion y proyectos. En
escala mayor el Consul Indigena reune a todos los miembros en una
asamblea general en la cual la Junta Organizadora es elegida, esta
incluye treinta gentes de diferentes comunidades quienes cumplen voluntariamente
una responsabilidad social por todo un año. La Junta esta dividida
en doce comisiones que tienen como mandato el poner en accion lo que
se ha decidido en la asamblea; por ejemplo la comision encargada de
comunicaciones opera una estacion de radio, “Radio Guetza”,
tambien hacen posters, videos y operan la Website.
La
casa todavia esta en construccion
Muy
temprano en la mañana el ruido de la construccion nos sacaba
de nuestro mundo de sueños. Si, en verdad la casa CIPO esta
en constante cambio y con estos cambios refleja la actividad de los
proyectos que se organizan en todas partes. En los pueblos, cooperativas
de artesanos, tostadores de café, invernaderos para reforestacion,
eco-turismo, cooperativas para la venta de pollo, y otras muchas estan
progresando. De acuerdo con las prioridades de cada comunidad la gente
se organiza para romper la cadena de explotacion o de intermidiarios
a los que les llaman “coyotes” los cuales se aprovechan
de los pueblos aislados y comparan sus productos a menosprecio. Para
café, chocolate, y artesanias la gente de la CIPO trata de
encontrar un precio justo.
Asi
mismo la CIPO trata de revalorizar la vision cosmica de cada indigena,
o sea la manera que tienen los indigenas de explicarse la realidad
del mundo. Ellos esperan recuperar elementos que se han perdido y
reforsar la identidad indigena en cada persona, regenarar el idioma,
su cultura, sus creencias, su medicina, su comida, su arte y su modo
de vida.
A los que no les gusta esta casa
Probablemente
es por que la manera liberal de organizarse pone en question el control
del gobierno, la CIPO sufre reprecion de las manos del gobierno Mexicano.
Apoyando la lucha por la justicia, el Consejo ha ayudado a un grupo
de ciudadanos “Union Hidalgo” y a un sindicato “Tres
Poderes” que estan sumamente reprimidos. Actualmente lo que
demandan es que encarcelen a los paramilitares que mataron a los compañeros
de la CIPO en Yaviche (vea el articulo: “Una visita a Santa
Maria de Yaviche”) y Yosonotu. Tambien la retraccion de las
cincuenta ordenes de arresto para los miembros de la CIPO, una garantia
de la vida de Raul Garcia quien ha pasado por varios atentos de asecinato
y muchas otras demandas.
Ladrillo
sobre ladrillo el Consejo Indigena Popular de Oaxaca “Ricardo
Flores Magon” crece atravez del trabajo colectivo y la solidaridad
de las comunidades de indigenas que estan organizadas sin jerarquia.
Juntos trantan de romper el aislamiento y la margenizacion para escaparse
de la explotacion y la pobreza y regenerar su identidad cultural.
Durante el curso de acciones se han topado con intensa reprecion del
gobierno, pero demanda justicia por los crimenes cometidos contra
ellos. Por ser liberales, pacifistas y Mogonistas esta organizacion
no deja lugar para la corrupcion, la fuerza de las comunidades indigenas
debe de dar pesadillas al gobierno del estado de Oaxaca.
Millones
de turistas visitan las ruinas de estas antiguas civilizaciones indigenas
en territorio Mexicano, mientras tanto estas mismas personas todavia
viven y estan muy lejos de ser ruinas, tienen mucho que enseñarnos
si ponenmos atencion y escuchamos.
La
CIPO-RFM necesita de gente que mantenga un ojo en las acciones del
Estado. Si tu deseas darles apoyo, necesitan gente a nivel internacional
que sepan y esten concientes de la reprecion que sufre esta gente.
Tambien estan contentos de recibir gente que les ayude en sus diferentes
proyectos en la comunidad. Mas infirmacion en su website en español.

Consejo Indígena Popular de Oaxaca «Ricardo Flores
Magon»
CIPO-RFM
Calle : Emilio Carranza #210, Santa Lucio del Camino,
Oaxaca, México C.P. 71228
Tel/Fax : + (00 52) 951-51 781 83
Tel : + (00 52) 952-52 781 90
email : cipo@nodo50.org, ciporfm@yahoo.com.mx
website: www.nodo50.org/cipo